司馬遼太郎の作家への転機

　司馬氏が、作家になるきっかけは、3つの時代が考えられるそうです。まず、ひとつは。旧制中学校時代です。司馬氏は、旧制中学校は大阪市の上町台にある上宮学園に入学しました。先生に“ニューヨークという地名の由来”を聞いたそうです。そうすると、その先生は、「ニューヨークに由来も何もあるか。そんなしょうもないことを聞くから勉強が出来んのや」と言われたそうです。司馬少年は、勉強は好きではないが、学校は好きでした。ニューヨークの地名の由来を知りたいと図書館に通いました。それで、分かったことは、現在のニューヨークがあったところは、オランダ領で、ニューアムステルダムと名をつけられていました。ところが、そこがイギリス領になったために当時のイギリス国王が、ヨークといったためにニューヨークとなったことが分かりました。
　司馬少年は、毎日、図書館に通いました。昭和18年の学徒出陣まで通い詰めたそうです。門限が過ぎても本を読んでいたために、図書館の人も「帰れ」とは、言いにくく、一緒に本を読んでいたそうです。そして、司馬氏本人も話していたそうですが、図書館の本を全部読んだそうです。このあたりは、真似ができません。
　司馬氏の調べ方は、日本の歴史を調べる時に、日本史を遡ることはせずに、中国の周辺のひとつの国として、日本の歴史を調べたそうです。自分の目で確かめながら、調べて行きました。司馬少年の中学卒業の時の文集に、「希望は天上（天井かも分かりません）にあり、実行は足下にあり」と書いています。作家としての、素養は、中学の時代に養われたのでしょう。
　そして、次が昭和20年に学徒出陣で戦車隊として、中国から栃木県の佐野に移動になった時です。
　「関東に敵軍が上陸したらどうするか」。
　指令は、
　「すぐに東京に行け」。
　「そうすると、大八車を押した人たちと遭う。そのときは、どうするのか」。
　「戦車で引き殺していけ」。
　この時から、司馬氏は、人間とは、日本人とは、と考えるようになり、以後の柱となったそうです。
　3つ目が、産経新聞の記者時代です。宗教の記者クラブ、京大にあった大学記者クラブの担当でした。することがないので、昼寝ばかりをしていたと司馬氏自身は語っていましたが、当時を知る人は、「福田さん（司馬氏の本名）は、いつも一杯、本をカバンに詰めて行っておられた」と語っています。当時は、のんびりしていて、司馬氏は、西本願寺の飛雲閣や青蓮院の畳の上で、横になって本を読んでいました。
　そして、湯川秀樹、小川環樹などの京都学派と呼ばれるひとたちと付き合いました。このひとたちも、司馬氏とは、年齢が離れているにもかかわらず、同じレベルで付き合ってくれました。そうこうするうちに、2日間で書いた「ペルシャの現実史」が“講談倶楽部”に見事入賞しました。そのあと、大阪本社に戻りました。今東光が中外日報に連載していましたが、「あとを書け」ということで、引き受けて、「梟の城」を書き、これが「直木賞」をとりました。ここからが、作家人生の始まりです。
　司馬氏は、いつも「公と私」を考えていました。坂本竜馬、土方歳三、高田屋嘉兵衛も「公と私」のバランスがよかったそうです。江戸時代も、「公と私」のバランスが公然とあり、日露戦争までは、バランスがとれていました。しかし、その後は、「私」ばかりが大きくなりました。人心が変わってしまって、歪みも大きくなりました。自分のことばかりを考えていたのでは、世はよくなりません。司馬氏は、「一個の個人として、考えるべき時代になった。江戸時代に生きた人々を見る必要がある。誰かが、何かをやってくれると思っていると、ますます下降する」と言っています。

「坂の上の雲」は映像に向かない

　昨日からの続きです。明治時代は、暗い時代でした。その前の時代は、農民には年貢という税金がありましたが、町民には、ありませんでした。それが、税金がかかり、徴兵があり、資本主義が発展し、悲劇的なことに官僚主義の時代でした。こういう暗い時代に誰も入りたくないというのが、司馬氏にはありました。司馬氏の小説は、この「坂の上の雲」を除くと、明治時代以降の作品は、非常に少ないのです。しかし、資源もない、小さな国が、世界の列強と伍していこうという、この気持ちを司馬氏は書きたかったそうです。
　「坂の上の雲」を書くにあたって、日露戦争を公式に記した「日露戦史」がありますが、史料的な価値はゼロだったそうです。参加した将軍の功績を書いたものばかりです。ただ、何日何時何分にどこからどこへ移動したということは、正確に書いてあり、これを基に司馬氏は、日露戦争を自分で組み立て直しました。
　ところで、司馬氏の生存中から、「坂の上の雲」の映像化の話は、NHKや映画会社などから、たくさんあったそうです。しかし、「坂の上の雲」は、映像には向かないということで断って来ました。これは司馬氏の存命中もそうですが、亡くなった後も遺族も映像と小説は異なるということで、断り続けたそうです。小説は、戦争を表しただけではありません。日本人が、その時にどう考えたかということは、映像表現では難しいと考えていました。NHKは、非常に熱心で、「NHKの全部門を挙げて制作する」と言って来たそうです。大きな転機は、「街道がゆく」の映像化でした。もうひとつの「街道がゆく」が出来たくらいによく出来ていたそうです。このNHKの言葉を信じて、許可しました。ただし、「坂の上の雲」には、本来、女性が出て来ません。しかし、映像上は、女性も出したいという要望がありました。また、夏目漱石や森鴎外も、ほとんど原作では出て来ないのですが、出させることにOKしました。広瀬中佐のロシア女性アリアズナとの恋の話は、原作では短いのですが、映像では長くすることを了承したそうです。
　この作品は、映画を13本撮ることに匹敵するくらいに仕事量が多かったそうです。従来の3倍ほどの時間と費用がかかるそうです。したがって、1年目は5本、2年目は4本、3年目は4本を撮るという感じで進めていきます。心配なのは、原作のニュアンスが、壊れないか、ずれないかということです。作る側も、原作側も故人に申し訳が立つように久々に気合いが入った映像になりそうです。（明日に続く）